第四百零三章 你曾经只是一只猴子

，天地不拘。

    他本不直接反抗制度，因为这只天生“无性”的猴子可能都不理解制度为何物，在本质上，孙悟空这只猴子反抗的只是权威，藐视的是尊严，要求的是自由，放纵的是个性。

    但是这种蔑视被当权者视为威胁。

    招安只是招数的开始，五行山也只是禁锢了身体，但是紧箍咒和西行之路却是对孙悟空思想的奴役。

    一步一步驯化为当权者想要的。

    无所谓他变得好不好，只看他是不是顺了当权者的心意。

    而唐三藏呢？唐三藏是前世敢质疑如来佛法的人，他的反叛精神绝不亚于孙悟空，但是结果并非是如来与他越变越明，迎接他的是转世投胎。

    转世后的唐三藏是集三教义理于一身的完美取经人和驯化世人的典型，既有忠君爱国的儒生情怀，又深谙参禅悟道之法。因此也有人说“三藏”之名既来源于三藏大乘佛法，又来自于儒释道三者藏于一身的谶语。

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    唐僧前世的反叛不羁与现世的唯唯诺诺产生了鲜明的对比，一场转世投胎，他忘记了质疑和反抗，成为一个彻头彻尾顽固迂腐的如来信徒。

    去看看原文，在唐僧转世之后，他的佛法思想再没有被提及过。

    现在还觉得西游记没有批判，不是悲剧吗？

    正如今何在所说：“西游的主题根本就不是打妖怪。妖怪只分两种：一种都是当年跟着孙悟空一起反抗天庭的兄弟，像牛魔王之类的，孙悟空必须把当年和他一起战天斗地的结拜兄弟