第六十九章感官过载与「触觉美学」的碰撞

难所周围流动。这种能量并非物理的，而是一种能直接触及灵魂的「情感频率」。

    对「五感扭曲场」的影响：当「五感扭曲场」的能量触及到「情感共鸣场」时，会发生奇特的现象。

    扭曲场的「扭曲效果」会被部分抵消，原本混乱的感官信号会变得稍微「有序」一些。

    那些受到扭曲场影响而感官错乱的个T，如果接触到「情感共鸣场」，他们的感官会短暂地恢复「真实」，他们会感受到来自避难所的「真实情感」的呼唤。

    然而，这种「真实」是脆弱的，一旦离开「情感共鸣场」，他们又会再次陷入感官的混乱。

    对汪思弦的「触动」：即使是远在「象徵通域」的汪思弦，也能感受到来自陈雅玲的「情感共鸣」。他那原本冷酷的「数据之心」，会短暂地感受到一种难以理解的「波动」。他会「扫描」到在「情感共鸣场」中，那些被放大的「真实情感」的「数据结构」，并对这种「非数据的秩序」产生一丝困惑。

    他可能会短暂地停止他的「美学重构」，试图「解析」这种「情感数据」的「美学模式」，但最终他会得出结论——「这种数据过於混乱，缺乏美学价值」。

    陈雅玲的「情感反馈」，并没有直接阻止「感官组织」的攻击，但她却在「後语言认识论战争」中，发出了最为响亮的人X之声。她的「情感共鸣场」，成为了这个冰冷符号世界中，唯一能唤醒「真实」的灯塔。